قوة القشة

قوة القشة

بقلم خالد غنام

21/09/2020

القشة التي قصمت ظهر البعير من أكثر المأثورات العربية التي تجعلني أعطي أهمية للقشة، فإذا سألني أحدهم: كم قشة تستطيع أن تحمل بيد واحدة؟ سيكون جوابي أكثر مما يحمله إصبع واحد وأقل مما أحمله بكلتا يديّ؛ فحتى البعير لا يمكنه أن يحمل عددًا لا نهائيًا من القش، فلكل منا طاقة معينة تجعله يحمل وزنًا محددًا، وإذا زاد الحمل عن ذلك الوزن، قصم ظهورنا إن عاندنا قدرتنا.

 

عندما سألت عن سر قطبة التصليبة في فن التطريز الفلسطيني، قالوا لي: هي تقوية للخيط، فهي قطبة مجدولة باتجاهين متعاكسين. وعندما قرأت أسس العد عند الكنعانيين فهمت أكثر، حيث إنهم يرمزون للعدد واحد بالقشة، وكل ثلاث قشات تكون ضمة، كما أن القشتين وضمة أو الخمس قشات تكون حزمة، وكل حزمتين تسمى جعبة، كما أن عشر جعبات تكون كومة، وكل عشر كومات تشكل صليبة أو تصليبة، وهي تساوي ألف قشة. كان الفلاحون حين يجمعون غلاتهم يضعونها فوق بعضها بعضًا على هيئة تصليبات، ثم يتم تعبئتها بالشوالات ونقلها على ظهر البعير إلى الأسواق، لذا كان الفلاحون يعملون على أن تكون الأحمال مناسبة لقدرة حمل البعير، فهي حسبة لا بد أن تكون مدروسة.

 

العصافير أمهر فناني القش، فهم يجمعون القش قشة قشة لبناء بيت الزوجية، أي العش، وبين القش والعش ملازمة دائمة، حتى إن عشاق محاكاة الطبيعة يرون بأن العصافير تعلمنا أن القش عندما يتجمع يصبح قويًا، فأنت من تمنح القوة للقشة عندما تتعامل معها باحتراف، وتجعلها تساند باقي القشات لتصبح معًا قوية. العصافير تختار قشاتها بعناية فائقة، بل إنها تربط بعض القشات القصيرة ببعضها وتقسم القشات الطويلة، لتخرج بشكل هندسي يناسب احتياجاتها. القشة هي وحدة بناء للأعشاش، هي أصغر أجزاء القوة، جزء يعلم أنه لا يساوي شيئًا إن كان وحيدًا.

 

كانت الجدات يصنعن من القش فنونًا كثيرة، كن أيضًا يبحثن عن المتانة والقوة في منتجاتهن، وكذلك الجمال. صناعة صواني القش هي محاكاة لأعشاش العصافير، القوة الجميلة من تجميع الضعف القبيح. وتكون بأخذ جزء من زرع القمح المحصود قبل عملية الدرس، حيث تدق السنابل بواسطة مدقاقة خشبية لفصل الحب عن غلافه، ثم يتم تقصيل زرع القمح تحديدًا، والتقصيل أي قطع القشة الواصلة من العقدة العليا للنبات وحتى السنبلة. وتجمع القصلات في باقات، كل باقة بحجم قبضة اليد التي تجمعها، ثم تربط بخيط أو شريط من القماش، علمًا أنه ليست كل الزروع تطاوع عملية النسج، مثل القمح الصوري البلدي. ثم يتم نقع باقة القش، وتسمى البلة، بلفها بخرقة مبللة بالماء لفترة مناسبة لتصبح طرية؛ لأنها تتكسر إذا كانت جافة. بعدها نبدأ بالبدوة، أي البدء بالعمل، وذلك بوضع ثلاث قشات في فم من تنسج، وتبدأ بجدلها بحدود 2 سم، ثم تلفها على شكل دائرة حلزونية. هذه القشات تشكل المحور الذي سيلف عليه القش في الأدوار اللاحقة. ثم يتم استخدام المخرز لإحداث ثقب في الخط الدائري السابق وإدخال قشة في الثقب، بحيث يظهر منها قسم بحدود 1 سم، تحنيه النساجة إلى الأمام «أي جهة النسج» بيدها اليسرى، بينما تلف عليه باليد اليمنى حول المحور قسمًا من القشة لعدة دوائر، مشكلة بداية الدور، ويكون طولها بحدود 1 سم، ثم تحنى بقية القشة لتصبح مع قش المحور. قد تُضاف إلى المحور قشات أخرى إذا شعرت النساجة بالحاجة لذلك.

 

الضعف ليس هو العلة، بل العزلة هي المرض الذي ترفضه الطبيعة. فعندما نتفرق نشعر بالضعف، ونحن نعلم أن تجمهرنا هو قوتنا. البعض يختال بقوته ولا يعلم أن قوته مؤقتة ونسبية، بينما قوتنا فهي فطرية طبيعية، هي البناء